
Escuela India Nube Roja
Nube Roja (Maȟpíya Lúta) nació en 1822 y falleció el 10 de diciembre de 1909. Fue un líder de suma importancia para los pueblos Dakota, Lakota y Nakota. Ejerció como jefe de un pueblo que se extendía por Minnesota, Dakota del Sur, Dakota del Norte, Wyoming y Nebraska. Su reputación era reconocida entre todos ellos. Fue el primero en derrotar al Ejército de los Estados Unidos. Nube Roja también desempeñó un papel fundamental en la transición de su tribu de la vida nómada a la vida en la reserva. Lo que muchos desconocen es que Nube Roja era católico, y su legado de honrar a su pueblo y sanar las heridas del pasado perdura hasta el día de hoy.
El Padre General Arturo Sosa, Superior General, visitó la Escuela Indígena Nube Roja en agosto de 2022. Haga clic aquí para ver los eventos.

Una fotografía de Nube Roja hacia el final de su vida, después de haber sido bautizado católico. En sus manos sostiene su pipa de la paz dakota.
El legado de la escuela indígena Red Cloud
En 1869, un año después del fallecimiento del Padre Baraga, Estados Unidos aprobó una política llamada "Política de Paz". En dicha política, a cada reserva se le asignó una denominación cristiana específica con la que colaborar. Estados Unidos obtuvo la opinión de estas denominaciones para informar al gobierno sobre la aceptación del cristianismo por parte de los nativos americanos. Durante ese tiempo, solo se permitió la entrada a las denominaciones que el gobierno había asignado a las reservas. Todas las demás denominaciones fueron expulsadas de la reserva. Toda la región donde trabajó el Padre Baraga fue asignada a la Asociación Misionera Americana, con la excepción de Grand River, Michigan (actual Grand Rapids). La región de Red Clouds fue asignada a la denominación episcopal. A los católicos se les asignaron misiones principalmente en el estado de Washington. A pesar del éxito de los católicos entre los nativos, su representación en las misiones asignadas fue muy baja.
La reputación del Padre Baraga y sus misiones, junto con la de los demás misioneros que trabajaron con los nativos, se había extendido por toda la región donde también vivían los dakotas. Aunque muchos misioneros de otras denominaciones intentaron colaborar con los dakotas, estos rechazaron la ayuda de muchos de ellos, alegando que solo trabajarían con los misioneros católicos. Los dakotas sabían que los misioneros católicos aprenderían su idioma, les ayudarían a alfabetizarse, les permitirían conservar su cultura y trabajarían con los nativos para ayudarles a conservar sus tierras y a aclimatarse a la vida con las poblaciones europeas.
Nube Roja, al ver los cambios que se extendían por su tierra y sus regiones, deseaba que los jesuitas llegaran a la reserva. Nube Roja viajó a Washington la primera vez y se le negó la entrada. La segunda vez se le negó la entrada. Nube Roja fue a Washington por tercera vez, firme en su determinación de que la fe católica estuviera representada. En su tercer intento a Washington, en 1877, Nube Roja obtuvo permiso para tener la fe católica en su reserva.
Durante este período, los católicos también trabajaron para difundir su trabajo y crear una solución alternativa para la Política de Paz hasta que se estableció la Oficina de Misiones Católicas Indígenas en 1874. Este establecimiento fue impulsado por el obispo Ausutin Blanchet y el arzobispo Francis Blanchet. Al principio, se intentó dentro de la iglesia nombrar un representante para cuidar de los nativos. Eso no recibió la respuesta necesaria dentro de la iglesia para hacer algún movimiento. Entonces Francis Blanchet decidió intentar tener un representante de tiempo completo en Washington, lo cual se persiguió hasta 1872. En 1873 se eligió un comisionado y en 1874 se estableció oficialmente la BCIM después de que el Secretario del Interior fuera notificado oficialmente. En ese momento, el trabajo comenzó con un esfuerzo enfocado en mantener sus iglesias y escuelas en sus agencias asignadas y obtener acceso a agencias asignadas a otras denominaciones. Con el tiempo, su enfoque cambió a la defensa de los derechos indígenas.
Cuando Nube Roja obtuvo permiso para acoger a los jesuitas en su reserva, un grupo de jesuitas y hermanas franciscanas llegó a la región y Nube Roja comenzó a construir con ellos la misión del Santo Rosario, que posteriormente se llamaría Colegio Indígena Nube Roja. El Colegio Indígena Nube Roja es ahora un precursor en la iniciativa Verdad y Sanación, no solo para contribuir a la sanación de sus propias historias, sino también de las de otros internados. Recientemente, el Superior General de la Compañía de Jesús visitó este lugar para impulsar esta sanación y para impulsar la misión del Papa Francisco de continuar con estas reconciliaciones tras su peregrinación a Canadá en julio de 2022. Para ver la peregrinación del Papa Francisco, haga clic aquí . Para leer sobre la visita del Padre Arturo Sosa, Superior General, al Colegio Indígena Nube Roja, haga clic aquí .
Cronología de la Escuela Indígena Red Cloud
1877: El jefe Nube Roja imploró al presidente Rutherford B. Hayes que concediera a los jesuitas (conocidos como los "mandamás negros") permiso para construir una escuela para niños lakota.
1879-1884: Los benedictinos de Standing Rock Agency, Dakota del Norte, intentaron visitar Pine Ridge Agency
1884: Se formó la Oficina de la Misión Negra e India.
1884: El reverendo J. A. Bushman bautizó al jefe Nube Roja, quien recibió "Pedro" como nombre de pila bautismal.
1884-1888: El reverendo Francis M. Craft (mohawk) de la Agencia Rosebud intentó visitar la Agencia Pine Ridge.
1887: 20 de agosto: Jesuitas y trabajadores lakota iniciaron la construcción en el futuro sitio de la Misión del Santo Rosario.
1888: Los jesuitas fundaron la Misión del Santo Rosario con el jefe Nube Roja. La escuela abrió sus puertas y a finales de año contaba con 100 alumnos matriculados.
1888: Las Hermanas de San Francisco de la Penitencia y la Caridad Cristiana de Buffalo, Nueva York, atendieron la Oficina de la Misión del Santo Rosario.
1889: La masacre de Wounded Knee tuvo lugar a no más de 10 millas de Holy Rosary.
1890: Tras la masacre de Wounded Knee, el jefe Nube Roja ofreció protección al Santo Rosario contra más violencia.
1891: Delegados de la Reserva Pine Ridge asistieron a su primer Congreso Católico Sioux anual en la Reserva Standing Rock. El ministerio catequético y las Sociedades de Santa María y San José se organizaron entonces dentro de las parroquias de la reserva.
1896: La Misión del Santo Rosario acogió su primer Congreso Católico Sioux
1898: Se completó la construcción de la Iglesia del Santo Rosario, que servía como capilla de la escuela.
1902: Se estableció la Diócesis de Lead, que abarcaba todo Dakota del Sur al oeste del río Misuri. El obispo Stariha fue consagrado obispo y ofreció ayuda a la Misión del Santo Rosario.
1903: Se estableció un jardín de infancia en la escuela de la misión del Santo Rosario.
1904-1905: La matrícula escolar superó los 200 estudiantes por primera vez.
1904: 6 de diciembre: El santo varón [Nicholas] Black Elk fue bautizado el día de San Nicolás. Black Elk está nominado para la canonización.
1906: Casi 4000 católicos lakota viajaron a la Misión del Santo Rosario para asistir al Congreso Católico Sioux de 1906. Los participantes cantaron himnos en lengua lakota y se celebró la misa en lakota con la ayuda de intérpretes.
1909: La matrícula de Holy Rosary superó los 200 alumnos. El jefe Nube Roja falleció y pidió ser enterrado con una sotana negra jesuita. Su deseo fue concedido.
1969: La escuela Holy Rosary pasó a llamarse Escuela India Red Cloud.
El papel de la escuela indígena Nube Roja en la verdad y la sanación
La Escuela Indígena Nube Roja ha sido pionera en la defensa de la verdad y la sanación de los internados. No solo proporciona espacios educativos para ayudar a restablecer las culturas perdidas durante la época de los internados, sino que también participa activamente en el impulso hacia la verdad y la sanación. Los jesuitas también han colaborado activamente con la Escuela Indígena Nube Roja para promover la comprensión y el descubrimiento de su historia en relación con los propios internados.
El Superior General de los Jesuitas visita la Escuela India Nube Roja
La visita del Padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de Jesús, a la que pertenece el Papa Francisco, a la Escuela Indígena Nube Roja del 14 al 17 de agosto de 2022, es un acontecimiento de gran importancia. El Padre Arturo Sosa es el Superior General, o considerado el líder de la Compañía de Jesús. Para leer el artículo en el sitio web de la Compañía de Jesús, haga clic aquí .
En este viaje, el Padre Arturo continuó la labor del Papa Francisco al visitar la Escuela Indígena Red Cloud. Realizó numerosas sesiones de escucha y actividades, conversando con maestros y alumnos. Visitó una exposición de arte en el Centro del Patrimonio de Red Cloud. Se informó sobre las iniciativas actuales de la escuela para ayudar a los estudiantes a aprender su lengua y conectar el catolicismo con sus raíces tradicionales. También habló sobre cómo la cultura de la Iglesia Católica puede volver a centrarse en el cuidado de los necesitados y exigir que los sistemas gubernamentales garanticen el bienestar de los pobres y vulnerables, en lugar de generar opresión. El Padre Arturo continuó su labor de disculpa por los actos del pasado y leyó en voz alta una bendición del Papa Francisco, a quien visitó poco antes de su viaje a Dakota del Sur. El Padre Sosa prometió llevar al Papa Francisco lo aprendido en la Escuela Indígena Red Cloud, así como la exigencia de revocar la Doctrina del Descubrimiento, tras comprender mejor el impacto que esta doctrina tuvo en los pueblos indígenas.

El Superior General Sosa lee el letrero en el lugar de la masacre de Wounded Knee, ocurrida en 1890, apenas dos años después de la fundación de la Misión del Santo Rosario. Nube Roja protegió la Misión del Santo Rosario de la masacre, que tuvo lugar a tan solo unos 16 kilómetros de la misión.
Conozca más sobre la visita del padre Sosa a la escuela indígena Red Cloud.
«Deseamos profundamente acompañarlos en su camino hacia la plenitud y la sanación» - Noticias de los Jesuitas - 30 de septiembre de 2022
"El Padre General Jesuita ofrece un discurso en la Escuela Indígena Red Cloud" - Jesuitas del Medio Oeste - 16 de agosto de 2022
"Visita del Padre Arturo Sosa" - Escuela Indígena Nube Roja - Muestra fotos de su época en la escuela
"Can'te Ma'sica, lo siento." - Lakota Times - 14 de septiembre de 2022
"Alto jesuita afirma que entregará personalmente una carta al Papa Francisco sobre la doctrina del descubrimiento de los pueblos indígenas de Dakota del Sur" - Revista American - 12 de septiembre de 2022
Recursos
https://www.marquette.edu/library/archives/NativeGuide/sd-24.php - Del archivo de Marquette
https://www.redcloudschool.org/history/125th-anniversary-timeline - De la Escuela Indígena Red Cloud
https://www.nativetimes.com/index.php/life/commentary/13246-notes-from-indian-country-why-did-the-indigenous-people-convert-to-a-foreign-religion - Homenaje a Tim Giago, estudiante de la Escuela Indígena Red Cloud, quien trabajó por la verdad y la sanación de las historias de los internados. Tim falleció en julio de 2022.
Lo siguieron a América: Misioneros eslovenos en el Alto Medio Oeste - por John P. Vidmar y Simona Štavbar
https://www.ncronline.org/news/people/vatican-considers-sainthood-lakota-sioux-medicine-man - Nicholas Black Elk como posible santo
https://www.marquette.edu/library/archives/Mss/HRM/HRM-history.php - Archivos de Marquette
https://cdm16280.contentdm.oclc.org/digital/collection/p15072coll2/id/958/rec/10 - Archivos de Marquette - Indian Sentinal - Número de Santa Kateri Tekakwitha
https://cdm16280.contentdm.oclc.org/digital/collection/p15072coll2/search/searchterm/%22chief%20red%20cloud%22 - Volúmenes adicionales del Indian Sentinel
https://www.marquette.edu/library/archives/Mss/BCIM/BCIM-SC1-directors.pdf - Oficina de Misiones Católicas Indias
https://www.redcloudschool.org/page.aspx?pid=429 - Historia de la Escuela India de la Nube Roja
https://www.redcloudschool.org/pages/truth-and-healing - Historias de las Escuelas Indias Red Cloud con Verdad y Sanación

