Le père Baraga était un missionnaire catholique qui vécut et travailla auprès des Ojibwés de 1831 à 1868 dans les régions des lacs Supérieur et Michigan. Il devint évêque en 1863. Il était reconnu pour son zèle et sa compassion envers les Ojibwés à une époque où ils subissaient des pressions pour être déplacés, où les trappeurs agissaient contre eux et où les colons empiétaient sur leurs territoires.
Le père Baraga a laissé un héritage de compassion et de bienveillance. Ayant confirmé plus de mille personnes à la foi catholique, il fut surnommé le « prêtre aux raquettes » en raison de sa capacité à parcourir des centaines de kilomètres en raquettes pour venir en aide à son prochain. Découvrez ci-dessous l'histoire de cet incroyable missionnaire et des Ojibwés qu'il a servis.
Nosse (Père) Baraga
(1797-1868)
Le père Baraga se lance à l'international !
À l'occasion de la Toussaint (1er novembre 2025), le Père Baraga devient officiellement international ! Ce site web est désormais disponible en anglais, en slovène, en espagnol (Mexique) et en français (Canada). Vous trouverez le bouton correspondant en haut à droite de « Suivre ce site ».
Cette approche permettra non seulement de sensibiliser la communauté internationale aux efforts déployés pour réparer les préjudices survenus dans les internats, mais aussi de créer un pont entre les différentes nations afin de poursuivre ces efforts en faveur de la vérité et de la guérison.
Merci à tous nos amis internationaux qui poursuivent ces efforts de réconciliation ! Nous vous sommes reconnaissants pour tout le travail que vous avez accompli ! Ce site a pour but de continuer ce chemin à vos côtés.
Tous les enfants comptent
Le 30 septembre est la Journée annuelle du chandail orange, qui commémore l'histoire des pensionnats et est portée ce jour-là en signe de reconnaissance pour la vérité et la réconciliation.
L'héritage des pensionnats a débuté un an seulement après le décès du père Baraga. Si ce dernier avait été vivant à cette époque, il aurait défendu les intérêts des populations autochtones afin d'assurer leur bien-être.
Ce t-shirt orange témoigne de votre soutien à Truth & Healing, une organisation qui œuvre pour la sensibilisation et la guérison des souffrances endurées par les populations autochtones. N'hésitez pas à faire un don pour soutenir ces populations face aux séquelles des pensionnats et pour défendre la préservation de leurs cultures et de leurs langues.
Cette photo a été prise à la croix du père Baraga à Schroeder, dans le Minnesota.
L'espoir du pape Léon
Nothing reminds me more of the histories that I am learning about in which Father Baraga was a part than these times in the United States. Fort Wilkins was a military fort created specifically to allow for the European miners to come to the region after the 1842 treaty was passed. Father Baraga walked back and forth between that Fort and the mission he established in L'Anse in 1843 in order to send his mail and also to give mass with the settlers of that region. The military was used frequently against the Native populations which was what was seen in the Black Hawk wars of 1832 when Father Baraga was working on Beaver Island where the ships would have passed.
In 1862 there was a Dakota uprising and six years before Father Baraga's passing. Father Pierz, Father Baraga's constituent, at that time worked with the Ojibwe chiefs to ensure that Ojibwe would not participate in that uprising. A military fort was even added next to Father Baraga's church in Sault Ste Marie. So it is hard for me, as a person that researches these histories, to not see the parallels of what is happening now to what happened during that timeframe and to not think about Baraga and what he would have done to calm the Ojibwe during that timeframe.
It is important to note that the Native populations were able to remain on their lands because they acted wisely in working with the United States government at that time. The government wanted them to move west. They wanted to stay and the government was more than willing to create of show of force' against any uprising. In fact, the Potawatomi near the southern end of Lake Michigan were forcefully removed from that region in the year 1838, just five years after Father Baraga worked near them in that region. They were shackled moved west during the same timeframe as the Trail of Tears. So the Native populations...and Father Baraga...learned early on that the situation, in order for the Natives to remain on their land, it would have to be done in a peaceful and yet strategic manner. They did so....and they were able to remain on their lands.
As much as we would like to believe that this is the first time our country has seen violence and inhumane treatment against those within our countries walls, this in fact is not the case. Father Baraga seen this frequently when it came to the treatment against the Native populations...and it's one of the reasons the Catholic faith was so warmly welcomed by the Native populations. He worked with them to ensure that they would be cared for. He saw it and he worked with them to ensure that they would remain peaceful during that timeframe. Please note that the famous Chief...Chief Buffalo of Madeline Island...became a Catholic near the end of his life. This confirmation took place after the Ojibwe had signed the 1854 Treaty of La Pointe, which officially granted them the ability to stay on their land. He chose this because of Baraga's example. This act of recognition shows the lengths that Baraga would go through to ensure that the issues that were important to them also became important to him.
To learn more about some of these histories, please feel free to go to my Youtube Channel. Please note that I am not a public speaker. I was chosen to do this work and have these histories explored after being on a life journey that has helped me see the parallels in these histories between the different people. Each video is about 5-10 minutes long and helps a person to see what all transpired during that timeframe. It gives glimpses into the Ojibwe life. It gives glimpses into Baraga's work. It gives glimpses into the events that transpired at that time with the government. It also gives glimpses into the differences between Baraga and the boarding schools, and the level of trust that the Native populations gave to the Catholic populations at that time.
Please forgive any stumbling you may hear. I am working to provide everyone with an understanding of these histories while simultaneously working with my own misgivings in speech. Pretend I'm like Moses...called to the work, but crying to God that I do not feel capable of such a call. But that's what it is to say 'yes' to what God has called you to do. Sometimes I believe He doesn't call the qualified, He qualifies the called. In this way I am doing all that I can do to work past my own inadequacies in order to have these histories reach a broader audience. Thank you for providing the much needed grace. I do these walk and talks mostly during my morning walk with my pups on my 22 acres. It's some of the little time that I have, but also gives a glimpse into Baraga's work. Walking was not unfamiliar for him...neither was the snow or the woods.
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Planifiez votre pèlerinage
La photo montre un arc-en-ciel derrière la croix du père Baraga, située à Schroeder, dans le Minnesota, symbole d'espoir pour l'avenir. Cette photo a été prise par l'auteur.
Depuis janvier 2025, la page « Planifiez votre pèlerinage » a été entièrement mise à jour ! N'hésitez pas à la consulter pour découvrir les nouveautés : une description s'affiche lorsque vous cliquez sur le site, de nouvelles icônes indiquent le type de site et un itinéraire est accessible via un lien en haut à droite de la description. Tout a été conçu pour rendre la page « Planifiez votre pèlerinage » plus conviviale sur mobile et ordinateur. Bonne exploration !
Guru de la recherche
Chronologie du père Baraga
Je consulte souvent cette page. Elle compare la situation du père Baraga et celle des Ojibwés (à droite). Elle permet de mieux comprendre ses missions en montrant concrètement ce que vivaient les Ojibwés pendant ses séjours et les étapes importantes qu'il a franchies.
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Livres écrits par le Père Baraga
Cette image provient de la collection personnelle de livres du Père Baraga appartenant à l'auteur.
Cette page populaire présente une liste des ouvrages du Père Baraga, écrits avec l'aide des Ojibwés. Outre la création de nombreuses missions, le Père Baraga a rédigé une abondante littérature, ainsi que le plus grand dictionnaire ojibwé jamais écrit. Cliquez sur le lien ci-dessous pour consulter ces ouvrages, accéder à leur site de publication original et en apprendre davantage à leur sujet.
Guru de la recherche
L'Université de Notre Dame
Cette photo représente Notre-Dame, où sont conservés de nombreux documents du père Baraga.
Cette page peut heurter la sensibilité de certains lecteurs. Il s'agit d'une liste, issue des archives de l'Université de Notre-Dame, recensant la correspondance entre le Père Baraga et le Père Baraga. Si vous souhaitez obtenir des informations sur ces lettres, vous pouvez contacter l'Université de Notre-Dame par courriel (l'adresse électronique figure sur cette page) afin de connaître les dernières nouvelles du Père Baraga durant son séjour aux États-Unis. Cliquez sur le lien ci-dessous pour en savoir plus.
Nouveauté
À propos de l'auteur
Cette photo représente l'auteure au pied de la croix du père Baraga en 2022, deux ans après sa première visite.
Beaucoup se demandent pourquoi je fais ce travail. Quelle est ma motivation ? Nombreux sont ceux qui s'étonnent d'apprendre que je n'ai pas été élevée dans la religion catholique et que je ne suis pas autochtone. Ils se demandent pourquoi j'ai créé un site web entier consacré à un prêtre catholique nommé Père Baraga et à ses liens avec le peuple Ojibwé. Découvrez l'importance de ce travail pour moi et les raisons qui m'ont poussée à le mener. Vous serez surpris par les incroyables miracles qui jalonnent ce parcours.