Baragov zapuščinski sklad
Sklad Baragove zapuščine pomaga promovirati zapuščino očeta Barage, ki je skrbela za domorodno prebivalstvo. Ta sklad omogoča njegove nadaljnje raziskave in povezavo med temi raziskavami in zgodovino domorodcev. Omogoča tudi širjenje njegovega imena in zgodovine domorodcev daleč naokoli prek videoposnetkov, blogov,
Spletna stran očeta Barage je edinstvena, saj združuje zgodovino Ojibvejev iz 19. stoletja skupaj z delom očeta Barage, da bi v celoti razumeli njegovo delovanje med Ojibveji v času njihovih največjih sprememb in prehodov, kar vam omogoča, da vidite celoten kontekst njegovega poslanstva, česar ni mogoče doseči zgolj z raziskovanjem katoliške plati njegovih zgodb. Z razumevanjem konteksta njegovega poslanstva lahko resnično dojamete, koliko je v resnici storil za Ojibveje v času njihove največje stiske in največjega prehoda.
Sklad Baraga Legacy je sklad, ki ga je ustanovila neprofitna organizacija Healing Wounds Ministry zaradi vpliva dela očeta Barage med ljudstvom Ojibwe. Healing Wounds Ministry je krščanska in katoliška organizacija, namenjena celjenju ran internatov, ki so se začele pojavljati kmalu po smrti očeta Barage.
Leto po njegovi smrti, leta 1869, je vlada Združenih držav Amerike uvedla tako imenovano mirovno politiko, ki je vsakemu rezervatu dodelila krščansko veroizpoved . Glede na uspeh, ki ga je oče Baraga dosegel med domorodnim prebivalstvom, bi pričakovali, da bo katoliška zastopanost sredi te politike visoka, vendar je bilo ravno nasprotno in rimskokatoliška vera je bila znatno premalo zastopana. Celo v regiji Superior Lake, kjer je deloval škof Baraga, ni bilo zagotovljeno nobeno rimskokatoliško zastopstvo [1] . Ko so to videli, so rimskokatoličani leta 1874 ustanovili institucijo, imenovano Urad za katoliške indijanske misije , da bi zagotovili, da je domorodno prebivalstvo deležno potrebne oskrbe in zastopanosti.
Prebivalstvo Dakote je bilo deležno podobne obravnave kot Ojibwe na severu in je imelo le malo ali nič zastopanosti. Leta 1884 je slavni vojni poglavar naroda Dakote, poglavar Rdeči Oblak, ko je slišal za delo, ki so ga katoličani opravljali za domorodce, sam postal katoličan. Leta 1888 je pomagal zgraditi internat v rezervatu Pine Ridge, imenovan Sveti Rožni venec . Ob koncu svojega življenja se je poglavar Rdeči Oblak, ki je verjel v delo, ki ga je katoliška vera opravljala v korist domorodnega prebivalstva, odločil, da ga pokopljejo v jezuitski črni halji. Besede, ki jih je izrekel proti koncu svojega življenja, kažejo, kako zelo si je želel, da bi drugi skrbeli za ljudi, ki jih je imel rad: "Želim si, da bi bil nekdo, ki bi pomagal mojim revnim ljudem, ko mene ne bo več."
Organizacija Healing Wounds Ministry si prizadeva popraviti škodo, povzročeno v času internata, in izpolniti želje organizacije Red Clouds in škofa Barage po skrbi za tiste, ki pomoč potrebujejo. Organizacija Healing Wounds Ministry temelji na štirih stebrih, povezanih z delom očeta Barage med ljudstvom Ojibwe: oživitev jezika, rehabilitacija odvisnosti od drog in alkohola, hrana, zavetje in oblačila ter pridobivanje zemlje. Sklad Baraga Legacy Fund pomaga ustvariti večjo ozaveščenost o očetu Baragi in njegovem delu med domorodci Ojibwe.
Opombe:
[1] Keller ml., RH (1983). Ameriški protestantizem in politika Združenih držav do Indijancev, 1869–82. University of Nebraska Press, 227.